玉泉院

新玉泉院

　　玉泉院位于華陰市玉泉路最南端，是華山道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是游客從華山峪游覽華山的必經(jīng)之地。
　　玉泉院為登臨華山的門戶。相傳金仙公主在鎮(zhèn)岳宮玉井中汲水洗頭，不慎將玉簪掉入水中，卻在返回玉泉院后，用泉水洗手時(shí)無意中找到了玉簪，方知此泉與玉井相同，于是賜名此泉為玉泉。玉泉院因此得名。
　　玉泉院為園林建筑，它充分利用了優(yōu)美的自然環(huán)境，精心設(shè)計(jì)，巧妙構(gòu)造，使山上山下的景色融為一體，整個(gè)布局十分嚴(yán)整。由于清康熙四十二年山洪爆發(fā)，河水改道而廢?，F(xiàn)玉泉院之水是改引峪中河水曲流人內(nèi)的。玉泉院內(nèi)巨石盤陀，流水瀠回，老樹虬蟠，綠蔭蔽日；更有長(zhǎng)廓回區(qū)，碑石題記，雕梁畫棟，亭榭相望。游人至此，心曠神怡，煩慮盡消，真乃佳境?？涤袨樵鴮懺娰澝赖溃骸?谷口清泉引曲流，長(zhǎng)廊回醫(yī)樹無憂。 泉水岳色可忘出，讓與希夷睡萬秋?！?br> 　　玉泉院的大門懸掛著郭沫若題寫的匾額“玉泉院”，蒼勁有力。大門前邊路旁高大楊樹，為當(dāng)年馮玉祥駐軍時(shí)親手栽植的，已有兩抱來粗。大門里邊的巨石上，醒目地刻有“水利救民”、“人類平等”、“破除迷信”等字樣，也是出自馮玉祥之手。
　　再往里走，是一百條臺(tái)階，兩邊為大理石護(hù)欄，并雕刻有百十個(gè)形態(tài)各異，栩栩如生的石獅子。人進(jìn)大門便進(jìn)入了第二院落，也為玉泉院的主要院落，在這里可以看到許多景觀：
　　石舫：也即“石船”。一泓清水，中間筑有石船，船上有畫艙，并有曲橋與池岸銜接。憑欄觀賞，山影倒映，游魚相樂，水天一色，饒有意趣。
　　無憂亭：位于院的西北角，為正方形挑檐式建筑。這里地勢(shì)較高，視野開闊，晴天可清晰地看見渭南，風(fēng)景優(yōu)美，站在此處觀覽，有樂而忘憂之感，故起名無憂亭。當(dāng)?shù)孛裰{曾說道：“玉泉院內(nèi)西北角，天大的事能睡著?！?br> 　　山蓀亭：為一座圓亭，建在巨石之上，據(jù)說為五代時(shí)陳傳所構(gòu)建。在這里陳摶寫《釣潭集》、《三峰寓言》等著作。北宋時(shí)蘇東坡及清初顧炎武、王宏撰等都先后進(jìn)行過修葺。
　　無憂樹：山蓀亭下面，有一棵曲屈虬蟠、老態(tài)龍鐘的古樹，傳說為陳摶手植。因無人修剪，愿怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng)，無憂無慮，所以長(zhǎng)成今天之形狀。雖已有千余年，但仍顯得樸茂挺健，生意盎然。今有護(hù)欄圍著，游人至此，大都與樹留影。
　　 希夷洞：山蓀亭的西邊，有一石洞，是宋朝皇佑年間賈得升親手開鑿，洞內(nèi)有陳摶臥像一尊，據(jù)說，游人如果身體哪個(gè)部位痛，就用手摸哪個(gè)部位，摸后便不會(huì)再痛。這里還刻有“崇寧癸未三月”題記。
　　通天亭：建于1960年，因此地原有通天宮與峰頂通天門遙相對(duì)應(yīng)而得名，亭的位置恰在進(jìn)山?jīng)_道處，游人至此，飽覽勝景，只覺得：水石環(huán)華址，春風(fēng)上野亭?？刺炝淖詮V，笑擁萬峰青。
　　這里是游人來華陰必游之地。在當(dāng)?shù)剡€流傳著幾句俗諺：“山是道家山，樹是皇王樹，華山不納糧，不得亂砍樹?！痹瓉懋?dāng)年陳摶老祖與趙匡胤對(duì)弈華山，趙匡胤將華山輸給陳摶，又免其賦稅，自此有許多方術(shù)道士來此修行。華山上72個(gè)半懸空洞就是當(dāng)年道士們的修行之所。道教教義講究施法自然，以云氣為糧，白云為屋，清風(fēng)為馭，日月為燈，如今華山上的道士也是以此來修行的。